الهیات عملی ، دکتر فلسفه

هدف از برنامه دوره دکترا در الهیات عملی کشف و گسترش دانش و افزایش صلاحیت تدریس در الهیات عملی است. الهیات عملی ، مطالعه میان رشته ای موضوعی کلامی ، رویه های جوامع دینی و سنت ها و زمینه های اجتماعی است که این اعمال را شکل می دهد و به چالش می کشد. رویه های هر جامعه مذهبی با تجسم ارزشهای مشترک آن و اجرای روایتهای بنیادی آن ، جامعه را پایدار و دگرگون می کند. نمونه هایی از این قبیل اعمال شامل مناسک مذهبی است. اعمال خدماتی ، عدالت و شفقت ؛ شیوه های پرورش ، آموزش و شکل گیری و انتقال سنت یک جامعه به دیگران در زمینه های جدید فرهنگی و اجتماعی. اعمال دینی در همه سنت های ایمانی ظاهر می شود ، اگرچه با تاریخچه های منحصر به فرد و تنظیمات نهادی و متون متمایز مقدس ، آیین ها ، نمادها و درک الهیاتی آنها.

برنامه دکترا در الهیات عملی در Boston University School of Theology ، اگرچه به عنوان یک مطالعه الهیاتی درباره شیوه های مسیحی مربوط به متون ، عقاید ، تاریخ و م institutionsسسات آن سنت خاص در مظاهر مختلف آن ، مطالعه مقایسه ای این اعمال با سایر موارد را تشویق می کند. سنت های مذهبی و از دیدگاه رشته ها و روش های وابسته مانند تاریخ ، جامعه شناسی ، روانشناسی ، انسان شناسی فرهنگی ، نظریه آیین ها ، فلسفه و اخلاق. مانند همه برنامه های تحصیلی در دانشگاه بوستون ، دانشجویان برای شرکت در این مطالعه نیازی نیست که خود را پیرو مسیحیت یا هر سنت مذهبی معرفی کنند.

در مطالعه شیوه های جوامع دینی ، برنامه دکترا در الهیات عملی به منظور آماده سازی دانش آموزان برای درک و ارزیابی وضعیت معاصر ، بازتاب تاریخی و سیستماتیک بر روی مظاهر ایمان کلیسا و تدوین استراتژی های مومن و م faithfulثر برای اعمال مسیحی طراحی شده است. در حالی که ساختار مشترک و یک مرکز دینی دارد ، این آماده سازی بر خاصیت زمینه تأکید دارد. این امر به تنوعی در تمرکز نیاز دارد که به مهارت های میان رشته ای محکم و ذکاوت کاملاً یکپارچه ای نیاز دارد. شرکای میان رشته ای اولیه و رویکرد روش شناختی در مطالعه شیوه های دینی باید در رابطه با ویژگی های خاص مورد بحث انتخاب شود و مشکلات خاص را برطرف کند. در همان زمان ، وظایف مشترکی وجود دارد که برنامه دکترا برای آنها هر دانش آموز را آماده می کند.

در ابتدا ، دانش آموزان باید بتوانند توصیف ، تجزیه و تحلیل و تفسیر روشنی را ارائه دهند. هر دانش آموز معمولاً در وهله اول از یک رشته خاص (مثلاً به عنوان یک مورخ یا به عنوان یک جامعه شناس) به این توصیف نزدیک می شود. بنابراین دانش آموز باید با یک زبان و روش خاص تحقیق آشنا شود. هنوز ، مطالعه الهیات عملی به مهارت های میان رشته ای قوی و ذکاوت کاملاً یکپارچه ای نیاز دارد. درک کلامی اعمال در چارچوب آنها هرگز فقط یک علم تجربی یا تاریخی نیست بلکه از یک موقعیت هرمنوتیکی تعریف شده شروع می شود و مهارت های تفسیری را به کار می گیرد که معنای اعمال انسان را روشن می کند و "قرائت" های با بافت غنی را امکان پذیر می کند.

ثانیاً ، دانشجویان الهیات عملی باید به تأملات انتقادی و تطبیقی کلامی بپردازند. رشته الهیات عملی فراتر از یک لحظه ابتدایی و توصیفی تر به سمت وظیفه خلاقانه در حال تصور مجدد و تبدیل عمل حرکت می کند. با این کار ، این رشته از همه دانشجویان دکترا به توانایی تفکر منظم و تاریخی در مورد عقاید و اعمال ایمان مسیحی و طرح س questionsال و قضاوت درباره دیدگاههای مشترک حسن ، زیبایی و حقیقت موجود در متون مقدس نیاز دارد. ، آیین ها و الگوهای جامعه آن سنت ، همیشه در گفتگو با دیگر سنت های مذهبی و غیر مذهبی. به این ترتیب ، از یک سو ، تحقیقات کلامی عملی هرگز به توصیف صرف ، یا تسلیم شدن به ملاحظات عملی ، اینرسی نهادی و نیروهای زمینه ای ، از سوی دیگر تقلیل نمی یابد.

سوم ، برنامه دکترا در الهیات عملی دانشجویان را برای توسعه استراتژی های متنی برای حفظ و تبدیل عمل در ارتباط نزدیک با نیازهای نهادی جوامع ایمانی و تجربه دینی افراد در محیط های اجتماعی ، سیاسی و فرهنگی آماده می کند. در این وظیفه ، دانشجویان همچنین باید با طیف وسیعی از شرکای انضباطی مانند هنرهای موسیقی و فن بیان یا علوم تعلیم و تربیت ، مدیریت سازمانی و ارتباطات وارد گفتگو شوند. این رویکرد در الهیات عملی با توجه به تمرکز بر تفسیر یکپارچه از یک سنت دینی ، مشکلات پیش روی آن سنت و نقش ها ، متفاوت از آن است که آن را به عنوان یک برنامه درسی طراحی شده برای آماده سازی وزرای مسیحی یا به عنوان مجموعه ای از دوره های مهارت های حرفه ای در نظر بگیرند. همه رشته های آموزش الهیات و همچنین هنرها و علوم مختلف در پرداختن به این مشکلات بازی می کنند. ثانیاً ، این رویکرد با تصورات آموزش الهیاتی که رشته ها را به رشته های کلاسیک تقسیم می کند که یک هسته اساسی و سپس رشته های عملی را صرفاً "اعمال" هسته تقسیم می کند ، متفاوت است. در برنامه دکترا در Boston University School of Theology ، عمل کاربرد و ایجاد منبع هنجارهای کلامی است. ثالثاً ، در حالی که این رویکرد در الهیات عملی شامل مطالعه روالهایی است که به طور سنتی "الهیات شبانگاهی" خوانده می شوند (با تمرکز بر رهبری مراسم مذهبی و آیین ، تبلیغ ، بشارت ، تعلیم و تربیت دینی ، اقدامات اجتماعی و اطلاع رسانی ، ایجاد جامعه و سازمان ) ، در اینجا عامل عمل خود جامعه ایمانی است ، نه فقط یا در درجه اول روحانیت یا روحانیت. بنابراین ، برنامه پیشنهادی الگوی قدیمی "روحانیت" الهیات عملی را گسترش می دهد.